Comment atteindre le nirvana

Auteur: Sara Rhodes
Date De Création: 17 Février 2021
Date De Mise À Jour: 2 Juillet 2024
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BOUDDHISME 20 : L’esprit d’Eveil, en route vers le Nirvana
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Quatre nobles vérités, pourrait-on dire, constituent l'essence du bouddhisme et vous disent quoi faire avec la souffrance des gens. Ces vérités disent que la vie des êtres sensibles est pleine de diverses souffrances, et cette souffrance a un début (cause) et une fin, et vous pouvez atteindre le nirvana pour mettre fin à cette souffrance.Le noble chemin octuple décrit en détail ce qui doit être fait pour atteindre le nirvana. En d'autres termes, les Quatre Nobles Vérités décrivent la maladie de l'existence humaine, et le Sentier Octuple fournit une recette pour la guérison. Comprendre les vérités et marcher sur le chemin vous permettra d'atteindre la paix et le bonheur dans cette vie.

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Partie 1 sur 3: Comment suivre le noble chemin octuple

  1. 1 Méditez régulièrement. La méditation est la clé du travail de l'esprit et permet de se rapprocher du nirvana. La méditation devrait faire partie de votre routine quotidienne. Vous pouvez apprendre à méditer par vous-même, mais le professeur vous guidera toujours et vous permettra de maîtriser correctement la technique. Il est possible de méditer seul, mais la méditation en groupe sous la direction d'un enseignant apportera bOles plus grands fruits.
    • Vous ne pouvez pas atteindre le nirvana sans méditation. Les méditations vous permettent de mieux vous comprendre vous-même et le monde qui vous entoure.
  2. 2 Pratiquez une vue correcte. Les enseignements bouddhistes (c'est-à-dire les Quatre Nobles Vérités) peuvent être appelés la lentille à travers laquelle vous devez regarder le monde. Si vous ne pouvez pas accepter l'enseignement, alors vous ne pouvez pas atteindre le nirvana. Une vue juste et une compréhension juste sont le fondement du chemin. Voyez le monde de manière réaliste, pas de la façon dont vous aimeriez le voir. Vous devez vous efforcer de connaître complètement la réalité, à travers le prisme de l'objectivité. Cela vous oblige à explorer, étudier et apprendre.
    • Les quatre nobles vérités sont la base d'une compréhension correcte. Vous devez croire que ces vérités décrivent les choses telles qu'elles sont réellement.
    • Rien n'est parfait ou permanent. Réfléchissez à toutes les situations de manière critique au lieu de les expliquer à travers vos sentiments, vos désirs et vos préoccupations personnels.
  3. 3 Ayez les bonnes intentions. Essayez de développer des comportements qui correspondent à votre système de croyances. Agissez comme si toute votre vie méritait compassion et amour. Cela devrait s'appliquer à la fois à vous-même et à d'autres êtres vivants. Rejetez les pensées égoïstes, violentes ou haineuses. L'amour et la non-violence devraient être votre principe principal.
    • Montrez de l'amour pour toutes les créatures (personnes, animaux et même plantes), quel que soit leur statut. Par exemple, traitez les riches et les pauvres avec le même respect. Les membres de toutes les professions, races, groupes ethniques et âges devraient être égaux pour vous.
  4. 4 Suivez le bon discours. La troisième étape est la parole correcte. En pratiquant un discours correct, vous ne devriez pas mentir, répandre des calomnies, des commérages ou parler grossièrement. Ne prononcez que des mots gentils et véridiques. Vos paroles doivent inspirer et ravir les autres. Sachez quand vous taire et ne rien dire - c'est très important.
    • Pratiquez un discours correct tous les jours.
  5. 5 Comportez-vous. Vos actions dépendent de ce qui est dans votre cœur et votre esprit. Soyez gentil avec vous-même et les autres. Ne gâche pas la vie et ne vole pas. Vivez une vie paisible et aidez les autres à vivre de la même manière. Soyez honnête lorsque vous interagissez avec d'autres personnes. Par exemple, ne trichez pas et ne trompez pas les autres pour obtenir ce que vous voulez.
    • Votre présence et vos actions doivent être positives et améliorer la vie des autres et de la société dans son ensemble.
  6. 6 Choisissez le bon style de vie. Choisissez une profession ou une activité en accord avec vos convictions. Ne faites pas de travaux qui blessent d'autres personnes, tuent des animaux ou trichent. Vendre des armes ou de la drogue, ou travailler dans un abattoir n'est pas conforme au bon mode de vie. Quel que soit le travail que vous choisissez, vous devez le faire honnêtement.
    • Par exemple, si vous travaillez dans la vente, ne trichez pas et ne mentez pas aux personnes qui achètent votre produit.
  7. 7 Pratiquez le bon effort. Faites le bon effort dans tout ce que vous faites pour réussir. Libérez votre esprit des pensées négatives et concentrez-vous sur les pensées positives. Faites tout avec intérêt (aller à l'école, faire carrière, se faire des amis, faire un passe-temps, etc.).Pratiquez la pensée positive tout le temps, car cela ne se produit pas toujours naturellement. Cela préparera votre esprit à pratiquer la pleine conscience. Voici quatre principes de bon effort :
    • Éviter l'apparition d'états malsains et colériques (désir sensuel, hostilité, excitation, doute, anxiété)
    • Si de la colère et d'autres conditions malsaines surviennent, évitez-les - redirigez votre attention vers autre chose, concentrez-vous sur de bonnes pensées ou essayez de suivre l'apparence de la condition et de trouver sa source (réflexion).
    • Essayez de créer des états bons et sains.
    • Maintenir des conditions bonnes et enrichissantes.
  8. 8 Pratiquez la pleine conscience. La pleine conscience vous permet de voir la réalité et les choses telles qu'elles sont. Les quatre fondements de la pleine conscience sont la contemplation du corps, des sentiments, des états d'esprit et des phénomènes. Lorsque vous êtes conscient, vous êtes dans le moment présent et ouvert à toute expérience. Vous êtes concentré dans le présent, pas dans le passé ou dans le futur. Soyez attentif à votre corps, vos sentiments, vos pensées, vos idées et tout ce qui vous entoure.
    • Vivre dans le présent vous libère des désirs.
    • La pleine conscience signifie également être attentif aux sentiments, aux émotions et au bien-être physique des autres.
  9. 9 Concentrez-vous sur votre esprit. Une concentration correcte est la capacité de concentrer votre esprit sur un objet et de ne pas être distrait par des influences extérieures. Marcher sur tout le chemin vous permettra d'apprendre à vous concentrer. Votre esprit sera concentré et non rempli de stress et d'anxiété. Vous aurez une bonne relation avec vous-même et avec le monde. Une concentration correcte vous permet de voir clairement, c'est-à-dire de voir la véritable essence.
    • La concentration est comme la conscience. Cependant, lorsque vous vous concentrez, vous n'êtes pas conscient de tous les sentiments et sensations. Par exemple, si vous vous concentrez sur un examen, vous vous concentrez uniquement sur le processus de réussite de l'examen. Si vous avez pratiqué la pleine conscience pendant l'examen, vous pourriez ressentir vos émotions pendant l'examen, voir les actions des autres ou comment vous vous trouvez pendant l'examen.

Partie 2 sur 3: Comment atteindre le Nirvana dans la vie de tous les jours

  1. 1 Pratiquez l'amour bienveillant (metta bhavana). "Metta" signifie amour, gentillesse et convivialité non romantiques. Ces sentiments viennent du cœur et peuvent être cultivés et pratiqués. La pratique comprend généralement cinq étapes. Si vous êtes débutant, essayez de consacrer cinq minutes à chaque étape.
    • Étape 1 : Sentez-vous Metta pour vous. Concentrez-vous sur les sentiments de paix, de calme, de force et de confiance. Vous pouvez vous dire : « Puis-je être en bonne santé et heureux.
    • Étape 2 : Pensez à vos amis et à toutes les personnes que vous aimez. Répétez la phrase : « Qu'ils soient en bonne santé, qu'ils soient heureux.
    • Étape 3 : Pensez à ces personnes pour lesquelles vous n'avez aucun sentiment (attitude neutre) et envoyez-leur mentalement metta.
    • Étape 4 : Pensez aux personnes que vous n'aimez pas. Au lieu de penser aux raisons pour lesquelles vous ne les aimez pas et de cultiver des pensées haineuses, envoyez-leur des metta.
    • Étape 5 : À la dernière étape, pensez à toutes les personnes, à chaque personne et à vous-même. Envoyez "metta" aux personnes de votre ville, région, pays et aux personnes du monde entier.
  2. 2 Pratiquez la respiration consciente. Ce type de méditation vous apprendra à vous concentrer et à vous concentrer sur vos pensées. Grâce à cette méditation, vous apprendrez à pratiquer la pleine conscience, à vous détendre et à libérer l'anxiété. Asseyez-vous dans une position confortable pour vous. Le dos doit être droit et détendu, les épaules doivent être détendues et légèrement inclinées vers l'arrière. Placez vos mains sur l'oreiller ou sur vos genoux. Lorsque vous trouvez une position confortable et correcte, commencez la pratique. Il se compose de plusieurs étapes. Donnez à chaque étape au moins 5 minutes.
    • Étape 1 : commencez à compter mentalement (inspiration-expiration - un, inspiration-expiration - deux, etc.) après chaque expiration. Comptez jusqu'à 10. Concentrez-vous sur les sensations d'inspiration et d'expiration.Si l'esprit vagabonde (et il le fera), ramenez simplement vos pensées en vous concentrant sur la respiration.
    • Étape 2 : Continuez à respirer par cycles de 10, mais à ce stade comptez avant d'inspirer (par exemple, une inspiration-expiration, deux inspirations-expiration, trois...). Concentrez-vous sur la sensation d'inhalation.
    • Étape 3 : respirer, mais ne plus compter à l'intérieur et à l'extérieur. Essayez de suivre la respiration comme un processus continu, pas seulement une série d'inspirations et d'expirations.
    • Étape 4 : Vous devez maintenant vous concentrer sur les sensations de la façon dont l'air entre dans votre corps et comment il en sort. Regardez comment l'air passe par les narines, sentez l'air expiré sur la lèvre supérieure.
  3. 3 Soutenez et encouragez les autres. Le but ultime du bouddhisme est d'atteindre la paix intérieure et de partager cette expérience avec d'autres personnes. Atteindre le nirvana sera bénéfique non seulement pour vous, mais pour le monde entier. Vous devez être une source de soutien et d'inspiration pour les autres. C'est très simple - comme serrer dans ses bras et soutenir quelqu'un à un moment où la personne se sent déprimée. Si la personne est importante pour vous ou fait quelque chose de bien pour vous, dites-lui ce que vous ressentez. Faites savoir aux gens à quel point vous leur êtes reconnaissant et à quel point vous les appréciez. Si quelqu'un passe une mauvaise journée, écoutez, donnez à cette personne une chance de parler.
  4. 4 Rappelez-vous la compassion pour les gens. Votre bonheur est directement lié au bonheur des autres. Faire preuve de compassion apporte de la joie à tous. Il existe de nombreuses façons de pratiquer la compassion :
    • Éteignez votre téléphone portable lorsque vous êtes avec des amis ou de la famille.
    • Établissez un contact visuel avec d'autres personnes, en particulier lorsque quelqu'un vous parle, et écoutez sans interrompre.
    • Bénévole.
    • Ouvrir les portes aux autres.
    • Soyez empathique envers les autres. Par exemple, si quelqu'un est contrarié, faites-y attention et essayez d'en comprendre les raisons. Offrez votre aide. Écoutez et montrez votre inquiétude.
  5. 5 Souvenez-vous de la pleine conscience. Lorsque vous pratiquez la pleine conscience, vous devez faire attention à ce que vous pensez et ressentez dans le moment présent. La pleine conscience doit être pratiquée non seulement pendant la méditation mais aussi dans la vie quotidienne. Par exemple, faites attention à manger, à prendre une douche ou à vous habiller. Commencez par pratiquer la pleine conscience lors d'une activité spécifique, en vous concentrant sur les sensations dans votre corps et sur votre respiration.
    • Si vous voulez pratiquer la pleine conscience en mangeant, concentrez-vous sur le goût, la texture et l'odeur de la nourriture que vous mangez.
    • Lorsque vous faites la vaisselle, faites attention à la température de l'eau, à la façon dont vos mains agissent lorsque vous faites la vaisselle et à la façon dont l'eau rince la vaisselle.
    • Au lieu d'écouter de la musique ou de regarder la télévision pendant que vous vous habillez et que vous vous préparez pour l'école ou le travail, préparez-vous à le faire en silence. Surveillez vos sentiments. Vous vous sentez fatigué ou plein d'énergie en sortant du lit ? Comment vous sentez-vous dans votre corps lorsque vous vous douchez ou vous habillez ?

Partie 3 sur 3: Quatre nobles vérités

  1. 1 Définir la souffrance. Le Bouddha décrit la souffrance d'une manière différente de celle que nous avons l'habitude de penser. La souffrance fait partie intégrante de la vie. Dukkha est la vérité dont souffrent toutes les entités vivantes. Nous avons l'habitude de décrire avec le mot des conditions de souffrance telles que la maladie, le vieillissement, les traumatismes, les douleurs physiques ou émotionnelles. Mais le Bouddha décrit la souffrance différemment : il la décrit principalement comme des désirs et des envies (attachements) insatisfaits de quelque chose. Les désirs et les attachements sont la cause de la souffrance parce que les gens se sentent rarement satisfaits ou satisfaits. Dès qu'un désir est satisfait, un nouveau désir surgit, et c'est un cercle vicieux.
    • Dukha signifie "ce qui est difficile à supporter". La souffrance est très diverse, elle comprend à la fois des choses globales et des petites choses.
  2. 2 Identifier les causes de la souffrance. Le désir et l'ignorance sont la racine de la souffrance. Les désirs inassouvis sont le pire type de souffrance.Par exemple, si vous êtes malade, vous souffrez. Lorsque vous êtes malade, vous voulez vous sentir mieux. Votre désir insatisfait d'être en bonne santé est beaucoup plus lourd que l'inconfort causé par la maladie. Chaque fois que vous désirez quelque chose (une chose, une opportunité, une personne ou une réalisation), quelque chose que vous ne pouvez pas obtenir, vous souffrez.
    • La seule chose qui nous est garantie dans la vie, c'est le vieillissement, la maladie et la mort.
    • Désir de ne pas satisfaire. Dès que vous atteignez ou recevez quelque chose, vous commencerez à désirer autre chose. Le désir constant de quelque chose vous empêche de ressentir le vrai bonheur.
  3. 3 Arrêtez de souffrir dans votre vie. Chacune des quatre vérités est une sorte d'étape. Si tout dans la vie souffre et que la souffrance est due à nos désirs, alors la seule façon de mettre fin à la souffrance est de cesser de vouloir quoi que ce soit. Vous devez croire que vous n'avez pas à souffrir et que vous pouvez mettre fin à la souffrance. Pour mettre fin à la souffrance, vous devez changer votre perception et apprendre à contrôler vos désirs.
    • Le contrôle des désirs et des aspirations vous permet d'atteindre la liberté et la satisfaction dans la vie.
  4. 4 Mettez fin à la souffrance dans votre vie. Il est possible de mettre fin à la souffrance par le Noble Octuple Sentier. Le chemin vers le nirvana devrait être basé sur trois idées. Tout d'abord, vous devez avoir les bonnes intentions et la bonne pensée. Deuxièmement, vous devez vivre avec les bonnes intentions et pensées chaque jour. Enfin, vous devez comprendre la vraie réalité et avoir la bonne attitude envers toutes choses.
    • L'Octfold Path peut être divisé en trois catégories : la sagesse (bonne vision, bonne intention), le comportement éthique (bonne parole, bonne action, bon mode de vie) et l'amélioration mentale (bon effort, bonne attention, bonne concentration).
    • Le Sentier Octuple fournit des conseils pour la vie quotidienne.

Conseils

  • Votre chemin personnel vers l'illumination peut être différent de celui des autres : comme chaque flocon de neige est unique, le chemin de chaque personne l'est aussi. Pratiquez ce qui vous semble naturel ou juste.
  • Essayez différentes méthodes de méditation, car la méditation n'est qu'un outil ou une méthode que vous utilisez sur le chemin. Divers outils peuvent être utiles pour atteindre votre objectif.
  • Le nirvana est atteint lorsque l'idée fausse sur l'existence de soi et de tout le reste s'arrête. Il existe différentes méthodes pour atteindre cet état. Aucun d'eux n'a raison ou tort, meilleur ou pire. Parfois, il est possible d'atteindre le nirvana de manière aléatoire, et parfois cela demande beaucoup de temps et d'efforts.
  • Personne d'autre ne sait quel est votre chemin, mais parfois l'enseignant peut vous dire où aller. La plupart des enseignants/traditions/sectes sont très fortement attachés au chemin de l'illumination décrit, et l'un des principaux obstacles à cette illumination est cet attachement à l'opinion/au point de vue. Vous ne devriez pas oublier l'ironie en cours de route.
  • La pratique individuelle est essentielle pour atteindre le nirvana. Le rôle de l'enseignant est de vous aider à grandir et à devenir spirituellement autonome. Le rôle de l'enseignant n'est pas de créer une codépendance et une régression vers un état infantile, mais au contraire. Malheureusement, le premier arrive très, très souvent.
  • Le Nirvana n'est probablement pas facile à atteindre. Cela peut prendre beaucoup de temps. Même si cela vous semble impossible, continuez d'essayer.
  • Vous pouvez pratiquer le bouddhisme par vous-même, mais vous avez plus de chances d'atteindreOmeilleur succès si vous allez au temple et trouvez un enseignant. Ne vous précipitez pas pour faire un choix, mais faites confiance à votre propre intuition - même s'il faut du temps pour trouver le bon professeur, vous ne recevrez que des avantages. Il y a de bons professeurs, et il n'y en a pas de très bons. Recherchez sur Internet des temples, des groupes (sanghas) ou des enseignants et voyez ce qu'ils disent d'eux et de leurs enseignements.
  • Le chemin octuple est non linéaire. C'est le voyage que vous faites tous les jours.
  • Trouvez ce que vous aimez et consacrez-vous à cette activité.
  • N'oubliez pas un instant les bienfaits de l'illumination.Rappelez-vous constamment d'eux et laissez-les vous motiver.
  • Sur le chemin de chacun, le doute s'empare.
  • L'éveil peut s'estomper, mais la connaissance ne peut pas être perdue.
  • Des réveils subsistent, ils s'approfondissent avec le temps.
  • Les réveils se produisent souvent lors de crises personnelles graves.
  • Concentrez-vous sur la pratique et vous atteindrez peut-être votre objectif. Cela vaut la peine de se concentrer sur l'objectif, et la pratique ne donnera pas de résultats.
  • Trouvez des groupes ou des cours en ligne pour enseigner la méditation d'éveil. Vous y trouverez sûrement de nombreuses ressources utiles.
  • Le nirvana peut être atteint à travers toute pratique spirituelle ou religieuse, même si ces pratiques nient l'existence du nirvana. Il y a beaucoup de preuves pour cela. Par exemple, très souvent les adeptes du christianisme disent qu'une lumière leur est venue, que Dieu leur a révélé les vérités, etc.